洪门(中国帮派史之天地会:天地会为什么叫洪门?何人所创又因何起源?)

中国帮派史之天地会:天地会为什么叫洪门?何人所创又因何劈头?

#头条创作挑唆赛#

地振高冈,一派溪山千古秀;门朝大海,三河合水万年流。

信赖看过《鹿鼎记》的对这句话印象都市特别深。

这句话出自小说第八回,天地会总舵主陈近南,教刚收的门下弟子青木堂香主韦小宝本人帮派的信号。

书中提到的这个天地会,并不是金庸教师在小说中原创的江湖帮派,而是真实存在过的,对清朝至近代中国有莫大影响的一个官方构造。

如袍哥会、三合会、致公堂、青帮等近代出名帮派团伙都与天地会有莫大的干系。

从白莲教到义和团,从宁静天国叛逆到辛亥反动,天地会的成员也多到场此中。

今天开头开个新坑,中国帮派史。

第一期我们就先从这个天地会讲起。

天地会的劈头说法十分多,此中最出名的一个,就是南少林的少林五祖说。

嘉庆十六年,公元1811年,清当局在广西剿除天地会时查获了一本《会薄》,内里纪录了一段跟天地会劈头有关的故事。

说康熙年间,西鲁国犯界,但事先的朝廷疲劳御敌,于是就有大臣上奏康熙,说可以公布皇榜招募好汉,有能安定西鲁的就封官加爵。

福建莆田少林寺也就是南少林,有一群武僧听闻消息后就去揭了皇榜,康熙大悦,就派这群南少林僧兵前去征讨西鲁。

很快西鲁的入侵就被安定了,凯旋的僧人们并不想当官,康熙就给了些恩赐让他们回福建了。

但这时分却有奸臣进言,说这群武僧将来必成大患,还出了个战略,纵火烧了寺庙以绝后患。

最初南少林就逃出来了十三个僧人,但最初只活下去五个,这五一局部发愤反清复明,并创建了天地会,这就是少林五祖。

固然了,这个故事一听就十分的假,官方社团给本人的劈头编个神话故事并不奇异,都别说官方社团,历朝历代的君王也都爱给本人找神仙祖宗。

但即使是假故事也要有泉源吧?

但是也是有的。

明朝中叶有一个叫罗清的军户皈依了佛教,颠末多年修炼后本人创建了一个宗派,被称作罗教。

到了清康熙年间,罗教有一个叫大乘教(非大乘佛教)的分支,刊行了一本书《三祖行脚因由宝卷》,内里纪录了一段罗教创始人退番兵后却反受蒙冤入狱的故事。

分析朝时,某外番国差遣一十万八千的红毛鞑子攻至北都城下,明军难以抵御。锦衣卫统领在半夜时分梦见有一真人乘着紫气而来,说可抒难难。

第二天这个锦衣卫统领就发觉军中有一个兵士和本人梦见的神仙十分像,这一局部就是罗祖。于是统领就求罗祖大发慈善,助朝廷御敌。罗祖也不拿大,切身带众军兵上阵。

番军见罗祖神像,闻风丧胆。而祖师射出的箭也在空中变成了莲花。吓得那些鞑子兵赶忙撤离。

当天子听说罗祖三箭退了十万番兵的事心下大惊,以为此人断不克不及留,于是计划陷害。

原本想斩杀罗祖,但这个罗祖约莫是孙悟空托生,一砍刀都断了,被动只能不休带着枷锁关押了起来,并且还付托不许给吃喝,要饿死他。

厥后又来了几个番僧来欺压明朝,天子被动又把罗祖请了出来,折服了这些番僧,再次让朝廷化险为夷。最初天子封赏了罗祖,还允许他向天下传教。

是不是和前方天地会劈头谁人故事逻辑框架都差不多?

这要是写网文都得让人告剽窃。

不但抄罗祖的故事,天地会故事里火烧少林寺的桥段,灵以为该来自于朱元璋火烧庆功楼的官方传说。安定西鲁番的泉源则很约莫是乾隆朝的轻重和卓战争,把吐鲁番说成了西鲁番。

而罗祖的故事也谈不上原创,罗祖三箭退番兵的情节分明是模仿了唐代薛仁贵三箭定天山的故事。

而天地会比力约莫的创始人,是清乾隆年间来自福建的一个叫郑开的僧人,法号提喜或是涂喜。这也是天地会的故事与福建僧人有关的缘故。

这个郑开僧人因乳名叫洪,因家中排行第二以是也会被称为洪二僧人。这约莫也是天地会也会被称为洪门的缘故。

即使是郑开僧人起事历程中,也只说本人是广东一省的卖力人。

原本最初起事的四十八个僧人最初只剩下十三个,除他之外其他省也都有和他一样会术数的卖力人,他们头上另有个老大叫马九龙,就是少林五祖之一的马超兴。

但这些都是他编的,只是为了报告本人的信徒他们的构造很牛逼。

十三这个数字一是由于明朝的行政区划是两京十三省,一省一一局部。别的则是要参考少林寺的上一个传说,十三棍僧救唐王。

而四十八人最初活下去十三个的桥段,约莫也是天地会《会薄》里写的一百二十八武僧最初逃出来十三个(只活了五个)的灵感泉源。

固然,这只是天地会泉源的此中一种。

包含天地会为什么叫洪门,说法也很多。

除此之外,郑告捷和陈近南说也很盛行。

郑告捷民族好汉的外貌广为人知自不必多提,陈近南也由于金庸小说《鹿鼎记》而众所周知。

书中更有“一生不识陈近南, 就称好汉也徒然。”的说法。

下期我们就来熟悉熟悉陈近南,之后各位也都可自称一声好汉了。

参考文献:

《汗青与神话: 天地会西鲁故事由来及天地会劈头》 孔祥涛

《天地会档案史料概述》 秦宝琦

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THE END
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