鲁迅教师笔下的”孔乙己”，在如今但是也家常便饭

鲁迅教师笔下的孔乙己是一个经典的文学外貌，由于新鲜，让很多人都影象犹新！《孔乙己》这篇文章不休以来，也被当作是对封建社会念书人挖苦的绝佳之作！但是，孔乙己但是照旧我们很多人的化身，在如今”孔乙己”们也家常便饭！

孔乙己的特点，起首就是端架子。

他自诩为念书人，中国念书人的位置，在封建社会不休很高！好比文中鲁迅教师还特意用旁白写了：掌柜说，样子太傻，怕侍候不了长衫主顾，就在外表做点事罢。文中的掌柜还特意思索到了穿长衫的主顾们的想法，怕对他们照顾不周！

但是孔乙己呢？他固然读过书，但是过的却不怎样阔绰！这些从他点的食品中就可以看出来，他和短衣帮的主顾比拟，只是多了一碗茴香豆！并不是和其他穿长衫的主顾一样，可以到酒馆放纵的慢吞吞得吃喝！但是即使过得云云困顿，他照旧满口的之乎者也，不休坚持的称呼本人为念书人，主动地无视本人以前将念书人的品德抛之于脑后，干起了偷东西的活动，完全忘了贤人”正人爱财取之有道”的教导！

如此的他，有没有以为很熟习？像不像高不成低不就的群众，念书时成果不算最高，和顶尖的学霸比，差一些，和学渣比，强一些；事情了，顶尖学霸天然青云直上，但是没本人成果好的，却过得比本人舒坦洒脱的多。念书时不敢淘气，事情时兢兢业业，文不成武不就，约莫打游戏都没他人凶猛，然后在偶尔妒忌了一下他人之余，开头叹息生不逢时！直接性意得志满，持续性混吃等死！

再者，孔乙己顽固不化

孔乙己关于本人念书人的身份不休在看重、重申！在他人猜疑他毕竟读没读过书的时分，他会气红了脸，乃至将本人偷书的举动标榜为：窃书。潦倒缺少，却不爱惜他人给他的抄书的时机，也不乐意纡尊降贵干精力活！不休身穿着念书人的标志——长衫。

各位追念一下，有没有见到过：状元卖猪肉，状元养猪，如此的讯息？如此的事变会成为讯息的缘故是什么？由于在很多人的内心，状元不应去养猪，状元不应去卖猪肉，如此的职业与他们状元的身份不切合！

但是人家状元本人都没以为有成绩啊，人家乐呵呵地做人家的买卖，开人家的店，钱也没少赚！但是，他人却替人家可惜，以为卖猪肉、养猪有辱文雅！有如此的人和孔乙己坚持穿长衫有什么区别？状元本人都没有将本人念书人、状元的身份固化，但是不是状元的人却以前开头了讨论，真实是挖苦！

再者，如今另有一个成绩就是大学惹事情难！但是事情并不难，忧伤是选事情，约莫有些人以为苦一些累一些的人，不合适读了很多书的本人了，挑三拣四的后果就是落了一堆的埋怨，深深叹息这个社会找事情太难了！但是，假如让一些毕业生去卖猪肉他也不去，人家去卖了，他又以为震动，这毕竟怪谁？

孔乙己也有天性闪光点

贫困潦倒如他，屡屡也只能比他人多买一碟茴香豆，可见这碟茴香豆对他而言应该来的并不容易，也算得上宝贵！但是他却乐意分给孩子们：有多次，邻人孩子听得笑声，也赶繁华，围住了孔乙己。他便给他们茴香豆吃，一人一颗。可见孔乙己是仁慈的！

孔乙己缺少，生存的不易，但是有钱了，却一定会及时还清欠的钱：但他在我们店里，品行却比他人都好，就是从不拖欠；固然间或没有现钱，暂且记在粉板上，但不出一月，定然还清，从粉板上拭去了孔乙己的名字。可见他照旧有基本的诚信的，比起巨猾大恶之徒，乃至上比之鲁镇的其他主顾，他都是有闪光点的。

各位无碍追念一下，过的并不快意的本人，有没有对他人动过悲天悯人？是在伙伴圈见到水滴筹，力所能及的捐了一把，照旧在网上看到不屈之事，也愤愤的声讨发声。大概上放工之后路上，在公交上也会给老弱病残让座，如此的我们，何尝不是不是谁人不完善，不快意，但是仍旧心底留存盛情的孔乙己呢？

孔乙己的不幸

孔乙己生存的不幸，归根毕竟是本人好吃懒做的缘故以及社会的欺压，但是社会并非没有给他时机，也曾有人找他抄书的，只是他最初偷了人家的书，而不再被人找了！孔乙己之死，是由于偷了丁举人的书，丁举人是什么人？在文中的鲁镇应该是高层人物，属于不佳惹的人物，但是，孔乙己不知天高处厚地去惹了，后果被打断腿，最初大概还因此而死！

我们今天看孔乙己，假如以年代的目光来看，他是事先社会中念书人的底层，深受封建科举制的荼毒，招致构成了”万般皆次品唯有念书高”的想法，在生存不成之时，还为了偷书而惹人嘲笑，最初约莫还因此丢了性命！这也是孔乙己在鲁镇被人嗤笑的缘故！

但是鲁迅教师写中国人，不休是”哀其不幸怒其不争”，写的是天性。以是，从文中的很多场合，哪怕年代迁徙，很多读者仍然可以从孔乙己这个病的凡夫物身上找到本人身上与他重合的场合。但是也不必心惊，孔乙己是事先年代洪波下的凡夫物，而我们很多人是今地利代洪波下的凡夫物，天性的重兼并没干系，紧张的是能在看到他身上让民意惊的场合之后，可以自省，努力不让本人重蹈他的覆辙！不做鲁镇袖手傍观还要在别再崎岖潦倒时踩一脚的看客就好。