毕竟什么是天命？为何有性运气很凄惨？这次彻底讲清晰
假如做一件事变，你不计报答得失，再辛劳也毫无怨言，事情做到欲罢不克不及，那就是你的天命。
「曾仕强逐日箴言」
｜全文共2800字，深度阅读需8分钟，获益终生｜
关于运气，杨绛教师以前写道：神明的大天然，对每一局部都同等。
不管贫富尊卑、上智下愚，都有灵魂，都有天性，都有天性。
但是，每一局部的出身和遭遇、天赋的资质才干，却远不屈等。
有繁华的，有卑微的，有天赋，有低能，有尤物，有丑八怪。
凭什么呢？人各有“命”。
“命”是全不讲理的。是命，就犟不外。以是，只好认命。
很多人辛劳一世，总是不得意，老来叹口吻说：“服服命吧。”
为何运气总是玩弄人？为何有性运气很凄惨？为何运气很难改？
那你晓得什么是“天命”？为何我们不仅要“听天命”，还要“知天命”吗？
1
什么是“天命”？
有人说“天命”不就是封建吗？固然不是。
一九0九年，丹麦生物学家乔安森依据希腊文“给予生命”的意思，把人类生命的基本，定名为基因。
一九五三年，英国物理学家弗朗西斯·克里克和美国生物学家詹姆斯·华生发觉DNA的布局，也就是每种基因的组合，很像螺旋状的分子楼梯。
封建家以前晓得：全部三万多一局部类基因，都安稳地依序附着在DNA楼梯外表。
DNA则神奇地包含在每一局部类细胞中央，宽度不到千分之一的细胞核内里，用来主宰人体内一切的厘革。
换句话说，我们肢体的统统厘革，都必需听从DNA的下令，构成了我们的“天命”。
各位都有DNA，分列组合各有不同。各位都有“天命”，只是天生的人生方案不一样罢了。
我们中国人所说的“天”，就是天然；“命”是每一局部终身必经的轨道。
而天然赋予我们每一局部一个职责：就是用每一局部天生的各自的差别和专长，用每一局部终身的时间来发扬和运用，在社会上去扮演不同的人物，一辈子要做不同的事变，这就是“天命”。
每一局部诞生到这个天下上，各自有各自的天生的人生方案，这就是“天命”。
因此，天命跟封建并没有干系。
2
为何要“听天命”？
《中庸》说：“尽人事，听天命。”
但是，“尽人事”就是后天的人生方案；而“听天命”才是天生的人生方案。
假如你尽了人事，就不要去管后果。
人生，但是是来享用历程的，而不是来看后果的。
后果，但是各位都一样的：六尺长，三尺高，三尺宽，一个棺材罢了。
那有什么顺眼的呢？
人生的历程才是比力紧张的。
以是，一定要记取——
老天让你有钱，那是用钱来磨练你的，磨练你有钱怎样过生存；老天让你没钱，那也是磨练你，磨练你没钱怎样过生存。
假如你的买卖很好，那是老天在磨练你，买卖很好的时分该怎样办；假如你的买卖很差，也不外是老天在磨练你，买卖不佳的时分该怎样办。
一一局部假如拥有了如此的看法，那就对了。
每一样东西都叫做“天考”。
假如你用封建的目光去看，那就很糟糕；假如从“道”的角度来看，那原本就是如此。
以是说，一一局部做得再好，但可否告捷，照旧要“听天命”。
由于天生的人生方案和后天的人生方案，这二者的共同水平，决定着一一局部最初的的人天生败。
3
为何要“知天命”？
孔子说，五十知天命。五十所知的天命毕竟指什么？
起首，你要晓得“五十而知天命”对应一句话，叫做“发愤忘食”。
如此你才晓得，一一局部小的时分是不克不及发愤忘食的，发愤忘食是有条件的。
由于当时分志向还没有定下去，准则也没有定下去；更由于小时分还没办法明白本人这辈子是来干什么的。
在这统统都没有确定的时分，就发愤忘食是很伤害的。
发愤忘食干什么？看言情小说，完了；交伙伴，也完了；上网吧，更完了！
人生不易，五十岁驻足回眸，才发觉：一块走来，仿佛总是有一只手在安插，非得那样不成。
但是，这就是本人从小到大，点点滴滴累积起来的后果。
命是因果干系，已往种什么因，今天得什么果，便称为命。
我们每一局部都活在本人的因果里，都要为本人的运气担负起百分之百的责任。
《易经》报告我们，一一局部每二十年会变一次。
假如你如今三十岁，就要为将来的五十岁卖力任。
五十岁，你要晓得，不克不及怨天恨地，由于统统都是本人形成的。而人积极一辈子，也不外是在证实本人有什么样的命。
由于命是安稳的，叫做统统皆有定命，定命就是最初的后果。
你一辈子积极，积极到最初才晓得：原本，本人这辈子是来当总司理的，这就是你的定命；原本，本人这辈子是来开计程车的，这也是你的定命。
即使证实本人是不告捷的，不告捷就不告捷，只需无愧于心就好。为什么每一局部都要告捷呢？
每一局部分开各位间，是要过本人的生存的，是要过跟他人不一样的生存的。
每一局部都一样，也不成能，这个在心思学层面就叫做一局部差别。
你是天下上唯一的，你是天下上唯一无二的，没有一一局部完全跟你一样，这就是一局部差别。
既然云云，我们为什么还要学他人？即使学也学不像，那样只会糜费时间。终极，照旧要做本人。
4
为何有性运气很凄惨？
《易经》说：“翰音登于天，贞凶。”
鸟不休往上飞，等发觉本人很累，难以支持的时分，一定有凶祸。
一一局部，假如不妥位，没有诚信又要装无能，就像不休往上飞的鸟一样，飞到外表，伶仃无援，本人又没有力气支持下去，最初的运气一定很凄惨。
换句话说，一一局部，假如名不副实，如今看起来是不得了，飞得很高。
但是，浮名又能支持多久，浮名又怎样约莫历久呢？
以是，如此的人很快就会栽下去的，最初的运气十分凄惨。
《易经》说：“丰其屋，天涯翔也。窥其户，阒其无人，自藏也。”
一一局部很伶仃，跟外界不交往，能历久吗？最初，一定是要遭罹难恶的。
偌大的屋子，空空如也，仅有一只鸟孤零零地飞。把本人关闭起来，不和任何人交往互动。如今的话就叫宅男、宅女。
那么，一位君王，假如有朝一日，英明的高士都袖手傍观，人才都被逼走了，都不敢来了，偌大的屋子没有人气，凄凄惨凉，后果可想而知。
汗青上，唐明皇刚刚即位的时分，创建了丰功伟绩，英明得不得了，知人善用，是得人者昌的好后果，创始了“开元乱世”的大好场面。
但是，厥后产生了“安史之乱”，灵识浩大的场面毁于一旦。
孤寡傲岸，最初的运气一定十分凄惨。
5
为何运气很难改？
命是谁造的？命是本人造的，DNA是由本人安插的，本人造出本人如此的运气，也是切合作法自毙纪律的。
那么，运气不济，运气凄惨，怪谁？怨谁？照旧认命吧。
人生可否重来？没有办法重来。人生最奇妙的，就是你永久没有办法重新来过。
命可以改吗？DNA一经选定，就很难改动。
从一一局部的性情，就可以看出来。
俗话说“山河易改，天性难移。”
运气是起升沉伏的，没有人能永久拥有好运气。这就叫做人生。
若想改动运气，唯一的办法，但是就是行善行善。
那么，怎样才干发觉本人的天命，晓得这辈子要做什么呢？
但是，很简便。当你做一件事变的时分，假如先问赚几多钱，后果会怎样，乃至以为单调无趣不想做，很显然，那不是你的天命。
假如做一件事变，你不计报答得失，再辛劳也毫无怨言，事情做到欲罢不克不及，那就是你的天命。
假如后天的人生方案跟你的天命恰好切合，庆贺你，这就是你今生的定命。
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总而言之，“天命”不是封建，“天命”是天生的人生方案。
你若拥有了“天考”的看法，就会明白：一定要积极尽人事，然后顺其天然“听天命”。
你若拥有了“自藏”的看法，就会明白：一一局部如若孤寡傲岸，终将招致人生的运气很凄惨。
你若参透何谓五十“知天命”，就会悟道：命是因果干系，已往种什么因，今天得什么果。
每一局部都活在本人的因果里，每一局部都要为本人负起责任。
本文操持：若卿
本文内容：曾传授著作汇编
