探究大溪遗址，寻揭千年迷雾
泉源：人民网
丰厚的出土文物、奥秘的屈肢葬……这是一个传奇遗址，一段以前死亡数千年的乡村的汗青。
日前，中国古代考古学诞生100周年岁念大会在河南省三门峡市举行，大会开幕式上，“百年百大考古发觉”终评后果发表，重庆巫山大溪遗址告捷中选。人民网重庆频道就此对话了重庆市文物考古研讨院院长白九江等专家，报告遗址发掘眼前不为人知的故事。
三次考古发掘震动众人
“2000年的早春，我受重庆市文物考古所的指派，到场到这个遗址的接济发掘考古事情中。”提及大溪遗址，重庆市文物考古研讨院院长白九江的影象回到21年前。
三峡之一的瞿塘峡，是四川盆地和江汉平原间的交通屏蔽，大溪遗址就坐落于瞿塘峡的东出口处，那边地形局促，前临长江，侧绕大溪小河，背倚大山，孕育了丰厚光辉的古时文明，令人蔚为大观。
远眺大溪遗址（材料图）。重庆市文物考古研讨院供图
“1925年，一群来自美国的探险队员踏上了大溪的土地，他们在这里发觉了一批石器、残陶器的口沿及腹片，同时还发觉了一些鱼骨渣。”白九江先容，1959年7-8月及11-12月，四川省长江流域文物保护委员会文物考古队、四川大学汗青系就先后两次发掘了大溪遗址，固然仅仅发掘了228平方米，但却出土了74座新石器年代墓葬，这也是奇异的大溪墓葬初次展如今古代人眼前。考古学家们很快就熟悉到这是一种新的考古文明，意义严重，于是提出了“大溪文明”的定名。
1975年，人们的目光再一次聚焦大溪。那年的10月至次年1月，四川省博物馆、万县市文明馆、巫山县文明馆团结对大溪遗址举行了第三次发掘，共算账墓葬133座。“第三次发掘无疑在大溪遗址的探究发觉史上留下了浓墨重彩的一笔。”白九江先容，本次发掘中显现了多量屈肢葬（我国古时丧葬情势之一，其特性主要是把遗体肢骨屈折，使下肢呈蜷曲外形，然后葬入墓坑。）遗址，由于发掘报告较具体地披露了信息，以是在研讨大溪文明的大多文章里，大溪坟场成了一个不克不及忽略的目标。
寻觅大溪先民脚印
“2000年上半年的踏勘钻探，基本搞清了遗址的内里布局和分布，为厥后的发掘事情奠基了基本。那一次，全体职员就住在村民的土坯房中，夜晚在摇曳的蜡烛和火油灯光下整理材料。”谈及事先的考古情况，白九江影象犹新。
他追念，整个大溪村没有水井，水都从地下暗河流走了，房东天天从长江中挑水，颠末简便廓清，就拿来作饮用水，时间久了今后，身上会长出种种小疙瘩，但考古队员仍然要与荒原里的种种困难打交道。
遗址发掘场景（材料图）。重庆市文物考古研讨院供图
“在随后的发掘事情中，那些红的、黑的、泥质的、夹砂的陶片报告我们，从距今6000多年前的大溪文明早前起，第一批人类就以前活动在这片土地上了，他们的子孙后代不休持续到大溪文明末期。”白九江先容，商周时期，大溪遗址上的身影与峡江大多地区一律，属于早前巴文明体系的人群。春秋中、后期，楚人西进，他们在大溪遗址留下了多量的鬲、盂、豆、甗等陶器。
“在2000平方米的发掘区中，墓葬重堆叠叠，充溢了探方的各个角落。在2001年度的发掘中，这些墓葬保存云云之好，超出了各位的料想，使得我们得以窥其全貌。”白九江先容，事先发掘的墓葬数目200多座，加上前三次发掘的200余座，也就是说，在整个大溪文明时期，最少有400余人以前生存于此。
屈肢葬或成永久的谜
2000年至2003年，为共同三峡工程建立，重庆市文物考古所（现重庆市文物考古研讨院）对大溪遗址举行了考古勘探、考古发掘事情，勘探面积50000平方米，经过勘探进一步搞清了大溪遗址的分布范围，并开头确认了早、后期遗存的分布地区和聚落内里的功效分区。
“三峡地区的大溪文明，以出土多量的石、玉器和骨器出名，因当地具有丰厚的资源，约莫事先以前存在一个专门的石玉骨器手产业，其产物与峡外地区存在一种长时的互换举动。”白九江先容，大溪遗址是大溪文明沿长江合流分布最西的一个遗址，但并没有由于偏僻，而失掉了其在大溪文明中的位置。大溪遗址中那些墓葬所包含的丰厚信息，也为子孙留下了诸多待解之谜。
遗址中出土的玉玦。重庆市文物考古研讨院供图
“遗址的文明层中可以见到一些绿松石矿的碎屑，以及一些玉、石的钻芯，应是事先加工历程的副产物。”白九江先容，很多墓葬里都随葬有通体磨光的石器，这些石器多较大，最大者约有40多厘米长。有的墓主手里还攥着石器。此中一位左手持斧，右手握锛，仿佛在向子孙述说他的身份。
在白九江看来，那些光怪陆离的屈肢葬，是大溪遗址留下的最大谜团。人们提出了多种看法予以表明：一是以为是摹仿就寝的姿势；二是以为约莫事先以前有了一些剖解学知识，让死者模仿婴儿在母腹内的姿势，以重新投胎；三是以为那是专门针对非正常殒命者或凶死者接纳的一种葬式；四是以为死者死后立刻捆绑成屈肢，以免其灵魂出来危害活人。“如今看来，无论那一种看法，仿佛都有站不住脚的场合，大溪屈肢葬约莫会成为一个永久的谜。”
重庆现在发觉的大溪文明遗址共有5处
“三峡文物保护后果标明，大溪遗址并不是大溪文明孤军深化瞿塘峡口的唯一遗址，重庆地区现在发觉的大溪文明遗址共有5处，重庆巫山欧家老屋遗址、人民病院遗址、激流田遗址以及渝东南方的酉阳笔山坝遗址，均发觉了丰厚的大溪文明遗存。”重庆市文物考古研讨院文物考古研讨所副所长范鹏研讨大溪文明多年，在他看来，随着考古研讨的深化，大溪遗址及其文明的紧张影响力正在众人眼前渐渐明晰。
“迩来一次的激流田遗址发掘中，也出土了很多遗存。”范鹏先容，在使用考古学基本伎俩和办法对大溪坟场举行全盘研讨的基本上，重庆市文物考古研讨院与干系单位还进一步展开了人骨判定、体质人类学、古病理等方面的研讨，封建、全盘、体系地收罗了遗址包含的汗青文明信息，还获取了有关测年、动植物种属、古情况、人骨性别及病理特性等多方面信息，“经过系列研讨，渴望接下去的事情取得新的打破和历程，进一步解开大溪遗址的谜团。”
本文来自【人民网】，仅代表作者看法。举国党媒信息公用平台提供信息公布转达办事。
ID：jrtt
