人类取火进阶史：创造出了打火机，为何没有镌汰洋火？
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作为一种物质熄灭历程中所产生的剧烈氧化反响，火在地球上存在的汗青大概远比人类想象的更为漫长。但是在亿万年的演化光阴中，那些源于太阳照射、岩浆喷发和天然放电所伸张而成的火焰，纵然绵延万里，却也终极不外往复急遽。直到人类这一物种的显现，火的熄灭才得以生生不息，乃至一度成为被敬拜的神明……
2004年3月25日，雅典奥运会的圣火收罗仪式在古奥林匹亚赫拉神庙举行，由希腊演员塔利亚·普罗科皮扮演的女祭司将火把放入容器中，使用凹面镜会聚太阳光收罗圣火
人工取火和“火纪元”的显现
透过久长的笔墨纪录，我们从中国古书之中依稀可以看到人工取火在太古年代的提高历程。如先秦文籍《韩非子·五蠹》中便有：“（上古之世）民食果蓏蚌蛤，腥臊恶臭而损伤腹胃，民多疾病。有贤人作，钻燧取火以化腥臊，而民说（悦）之，使王天下，号之曰燧人氏。” 关于钻木取火的巨大意义，恩格斯评价：“就天下的束缚作用而言，摩擦生火照旧凌驾了蒸汽机。由于摩擦生火第一次使得人支配了一种天然力，从而最初与生物界分开。”
除了经过木料之间持续高速摩擦的钻木取火之外，使用石块之间互相碰撞的击石取火也在人类进入石器年代后渐渐盛行起来。上述两种办法固然看似简便，但要真正经过那点点的单薄火星引燃木屑、干草、鸟窝等物，进而燃起熊熊大火，仍必要丰厚的履历和十足的耐心。是以，中国从“三皇五帝”年代开头，便专门设立了主管与火有关事件的岗亭——“火正”。
最早以“火正”身份为后代所熟知的，是“尧帝”放勋的异母弟“阏伯”契。听说契知晓天文，经过筑造名为“阏伯台”的天文察看站，契渐渐探索出了一些天体的运转纪律，并以此中一颗名为“大火星”的恒星出没，作为引导农耕的“火纪元”的一直。
所谓的“大火星”指的是中国古时二十八星宿中东宫七宿中的心宿二，也就是东方黄道十二星座中天蝎座的α星。作为一颗超巨星，“大火星”的半径约为太阳的883倍，亮度更约莫是太阳的1万倍。因此，只管距离地球有约550光年的距离，它仍旧是人类肉眼可见的夜空中第16亮的星。
依照“大火星”每年的运转纪律，契引导中原的百姓实行火耕。其运作形式被后代总结为：“建辰之月，鹑火星昏在南方，则令民纵火。建戌之月，大火星伏在日下，夜不得见，则令民内火，禁纵火。”（《春秋左传注疏》）也就是说，每年阴历三月春分时间“大火星”显现时，百姓便可纵火烧荒；而当“鹑火星”显现、“大火星”于傍晚时便散失在地平线上时，人们便只能在家生火，而不许在外纵火。“鹑火星”指的是二十八星宿中南宫七宿中的柳宿，其显现之时已是秋分时节，随着天气日益干枯，持续在田野纵火的确存在引发大范围失火的风险。
契的这套历法由于简便易懂，而为后代所相沿，加之商汤部落追认其为先祖，这种将“大火星”第一次显现于拂晓前的月份定为一年事首的历法被相沿下去，成为“殷历”的基本。而“大火星”也由此被更名为“商星”。幽默的是，随着契被商朝天子钦定为 “商星”的品行化代表，其弟实沈也被选定为了东方白虎七宿之一的“参星”的品行化代表。
不外如此的安插并非是由于实沈做出过什么多益于人民的奉献，只是单纯由于商星和参星位于天文学上的黄道的东西两头。每当商星从东边升起，参星已没于东方的地平线下，而当参星从东边升起，商星也没于东方地平线下，二星在天空中绝不会同时显现，便如同子契与实沈两人虽为兄弟，但互相仇视，冰炭不洽。是以，杜甫有诗云：“人生不相见，动如到场商。”
金属年代的生火办法
随着来自陕西平原的姬周政权推翻商王朝，以土圭测日影来确定夏至、冬至的周历也由此代替依照“大火星”运转纪律所订定的“殷历”。而正是缘于对太阳的长时观察，周代诞生一种新型的取火东西——“阳燧”。
铜阳燧，西汉，高2.1厘米，直径8厘米，1988年江苏邗江县甘泉乡姚庄西汉木椁墓出土，现藏扬州博物馆
从考古发掘来看，所谓“阳燧”但是是一种曲率很大的凹面铜镜。此类产物今天大概并不特别，但在事先却是实真着实的“国之重器”。据《周礼》纪录，周王朝设立专门的“司烜氏”把握此物，屡屡征战或行猎之际，“司烜氏”的官员都市“左佩金燧（即阳燧）、右佩木燧”，以便随时取火。
进入春秋之后，周王室威望不再，阳燧的使用也被进一步推行，齐国工匠所编撰的《考工记》便纪录了“阳燧”的制造工艺。战国时期，学者墨翟更对平、凸、凹镜的反射原理、功能、成像举行分析研讨，并具体纪录于《墨经》之中。但也正是在这一时期，阳燧开头渐渐被新兴的火镰所代替。
随着战国年代冶金业的高速提高，铁制农具开头普及。久而久之，人们发觉铁与石头相击比石头与石头相击更容易产生火花，并且火星更旺，于是便渐渐创造了火镰取火以及火折存火的办法。
为了强化火镰取火的听从，又诞生出与之配套的“火石”与“火绒”。火石寻常选用由石英变种的硅质燧石，若无燧石也可用鹅卵石充任。这些鹅卵石寻常产自河滩，颠末河水冲刷并由于石头间互相碰撞、摩擦留下的质地比力坚固，可以在高速撞击时产生火花。而“火绒”则大多接纳艾蒿的嫩叶。作为菊科多年生灌木状草本植物，艾蒿本身便有抗菌、防霉、防虫、镇咳祛痰的成效。因此，在春夏之末将其叶片采摘晾干或阴干后用手揉成絮状，便可用作火镰的引火之物。
火镰具体诞生的年代，虽已不成考，但其真正大行其道却是在宋代炸药被创造之后。而随着明末烟草被引进中国，使得火镰大放异彩。这一时期的火镰，为了满意不同的需求，被增加了多量天性化的计划。如火镰的体量轻重、敲击火石的朝向，都可以依据使用者的习气喜好定制。
维京人的火镰。随着冶金业的提高，人们发觉铁与石头相击比石头与石头相击更容易产生火花，并且火星更旺，于是便创造了火镰取火，此法在古时天下十分盛行
平凡的火镰，除刀刃局部外都市用皮革包裹起来，便利宜用者持握、敲击取火，顶端的地点还设有系绳的孔扣，可用绳子悬挂在身上或装入特制的荷包中。而一些世族贵胄、巨贾大贾为了彰显身份和繁华，会用金银或白铜制造火镰的持把，在外表雕饰种种吉利图案，大概镶嵌玛瑙、红珊瑚、绿松石之类的宝石，使之夺目刺眼。一些悬系火镰的绳带，也是用银子打造连缀而成，极显奢华之气。在社会生存中，火镰于实用性之外，另有身份道具的作用。
与火镰相配套的火折则是一种易于携带的笨重照明和取火器具。较好的火折子制造办法是以白（红）薯蔓浸入水中泡浓，取出捶扁，再泡加棉花、芦苇缨子再捶，晒干，加硝、硫磺、松香、樟脑等易燃物质和多种香料，最初折发展扁筒或拧为绳放在竹筒里，用时取出一晃即燃。
清乾隆帝御用火镰荷包、火镰、火绒和打火石，现藏台北故宫博物院
随着火镰、火折等人工取火东西的普及，火在中华文明各个范畴都取得了广泛使用。从烧制陶器到厥后的瓷器，都离不开战。景德镇的窑火千年不灭，制造出多量生存用瓷和艺术品；在冶炼方面，从炼制青铜到炼铁术的创造，使农具、东西、兵器的制造工艺都有了不休提高，促进了消费力的提高；中医学更创始了火针、燎灸等伎俩用于治病；乃至早在东汉年间，中华民族便已然创始使用岩石热胀冷缩的原理举行开山或采矿的“火烧水激法”。可以说，中华民族在古时所取得的光辉成果，大多离不开对火的精妙运用。
火绒袋，19世纪。火绒作为火镰的引火之物，大多接纳艾蒿的嫩叶制成，一旦碰到火星就容易点着
洋火和打火机的创造及运用
只管火镰的提高已至极限，但是随着使用更为笨重的古代洋火的显现，其照旧很快被年代所镌汰。洋火的显现听说可以追溯到古罗马时期，听说事先一些小贩，将木料浸泡在硫磺中出售。这种被浸泡在硫磺中的木料本身并不起火，而是可以用来引火。人们用铁块撞击火石，让溅出的火星落在这些木料上，就能取得火种。到了中世纪时期，欧洲人又用芦苇代替木料，成为引火的质料。
固然中国南宋时期也曾显现过“削松木为小片，其薄如纸，熔硫磺涂木片顶端分许，名曰发烛，又曰粹儿”（元代陶宗仪《南村辍耕录》）的原始洋火，但由于古代化学研讨的缺位，古代洋火终极照旧起首显如今文艺规复后的欧洲。
1669年，德国炼金术师亨尼希·布兰德（Hennig Brand）在寻觅可以将贱金属变成贵金属的“邪术石”，不测提炼出了黄磷。布兰德关于这一后果颇为扫兴，草草将本人的实验后果以200塔勒的价格出售掉，厥后者却使用黄磷极易氧化气愤这一特性，将其用于洋火的改良。
1826年，英国药剂师约翰·沃克（John Walker）经过将氯酸钾和三硫化锑用树胶粘在小木棒的一端，干枯后与砂纸擦划而消费出了第一种实用性的古代洋火。为了增长洋火的安定性和易燃性，1831年，法国人查理·索利亚（Charles Souria）选择了用黄磷交换三硫化锑，制成黄磷洋火。由于这种洋火到处都可以划燃，又被称为“摩擦洋火”。
19 世纪 20 年代的黄磷洋火，经过使用末了涂硫磺的洋火在内壁涂磷的瓶内刮擦扑灭
黄磷洋火不仅容易惹起失火，并且药头有剧毒，7个药头就可致使人殒命。1855年，瑞典人伦德斯特洛姆（Johan Edvard Lundstr?m）改良了洋火的计划，他将氯酸钾和硫磺等殽杂物用胶粘在小木棒上，而将赤磷涂在洋火盒的一边。干枯后，仅有洋火头在磷面才干划燃。这种“宁静洋火”很快便取得了市场的接待，乃至在英国使臣将其当作贡品献给道光天子时，简便的就地演示便令“士医生见之莫不惊奇，叹为鬼物”。
惊叹归惊叹，中国人关于这种新颖事物的接纳水平却相当高。仅1867年一年，中国便入口7.92万罗（每罗12打，每打12盒）东方洋火。大江南北的中国人依照各自的方言体系将其称之为“自来火”或“洋火”。因此，1877年在上海建立的中国首家洋火厂也被称为 “制造自来火局”。
在已往将近200年的时间内，洋火成了人民生存中必不成少的取火东西，男人点烟、女人做饭，洋火不离手。但是随着打火机的普及，洋火也渐渐退去了汗青舞台。
原始的打火机是一套火枪式打火安装。1823年，德国化学家德贝赖纳 （Johann Wolfgang D?bereiner）在实行室发觉氢气遇铂棉会起火，于是研制了一套由玻璃筒、硫酸、铂棉、锌片等制成的安装，因体积大、易决裂、硫酸溢出有伤害等缘故，没能普及使用，但它却是天下上第一只打火机。1903 年，韦尔斯巴赫 （Carl Auer von Welsbach）研发的铈铁使制造古代打火机成为约莫。当被摩擦时，铈铁会产生火花，扑灭打火机燃料。1920年，法国显现了灯芯式打火机，厥后，人们将灯芯浸苯改成苯打火机。
德贝赖纳的打火机。1823年，德国化学家在实行室发觉氢气遇铂棉会起火，于是研制了一套由玻璃筒、硫酸、铂棉、锌片等制成的点火安装
第二次天下大战时期，弹药专家使用压电效应引爆炸弹。在炸弹的前端装上像酒石酸钾钠和一些陶瓷类晶体，遭到强力打击时，会在刹时产生高压电荷，引爆炸药。战后，日本告捷地将压电效应使用在打火机上，在三四万分之一秒内产生6000─8000伏高压，使产生的火花扑灭丁烷，省去了干电池或火石。
由于电子打火机本钱较高，战后中低端打火机市场几乎为气体燃料打火机所把持。这种打火机将从天然气中提取的丁烷气紧缩到打火机中，使用时，丁烷气体从打火机的顶端喷嘴中喷出，由打火安装扑灭，火焰的轻重可经过调治喷宇量来控制，丁烷气体用尽后，可从打火机底部的活门装填。
第一次天下大战时期制造的打火机，刻有“凡尔登”字样
只管打火机的功效较洋火有了宏大的提高，但在实际生存中却没能代替洋火。毕竟在使用洋火的年代，用来点煤气灶所斲丧的洋火占洋火总量的大局部。事先寻常洋火一盒有50至100支，而灶用洋火多是500支一盒，量多耐用。20世纪终期，煤气灶大局部用上了电打火的点火器，旋动旋钮掀开煤气的同时便可主动点火。
自20世纪终期开头，天下科技有了日新月异的提高，特别是电子和微电子武艺的敏捷提高，使各个产业中点火办法也都向电子化和主动化提高。但是在倡导机创造后不久，汽车、汽船、飞机等使用的倡导机已完成了电点火。当汽缸中充溢紧缩燃料气体时，电火花扑灭气体，刹时体积变大，产生宏大动力，驱动汽车轮子转动。
现在，在矿山开矿、隧道工程、开山修路、河流除礁等诸多爆破作业中，大局部接纳电点火引爆以求宁静。在定向爆破、会合烧毁不及格鞭炮、烧毁毒品等场合，不仅接纳电点火，还渐渐接纳无线遥控远距离爆破，以确保愈加宁静。古代化钢厂的炼钢炉点火、大型体育活动会主火把点火也都接纳高科技的主动点火办法。
火，作为人类所能支配的第一种天然之力，不仅几乎伴随了人类的整个“孩提年代”，更以其特有的办法促进了文明的提高提高。它，是人类最为暖和的伙伴，却也同时会成为最无情的仇人。除了因天灾人为劫难所引发的熊熊烈火会燃尽统统之外，火在化学反响中所开释的二氧化碳，也正是形成地球“温室效应”的紧张推手。
在可以预见的将来，人类大概还无法真正离开火的协助。但可以信赖的是，随着全人类环保熟悉的加强和武艺的改造，我们终极将走上一条去弊存利的康庄大路……
END
作者丨赵恺
