逐日一字：夕
七夕鹊桥相会，这是自古就有的传说。七月初七之夕，谓之七夕，官方传说牛郎织女每年在这个夜晚于天河之上相会，而人世的女孩子则在庭院中乞巧，乞巧乞巧，乞求智巧，盼得本人心灵手巧。
夕，也就是夜晚。夕的甲骨笔墨形，像一个半月的样子，为月出之形，是玉轮的月的本字，厥后才分化为两个字。在甲骨文中，夕偶尔分加点偶尔分不加点，金文中则以不加点为主。《说文解字》言“夕，莫也。从月半见。”其原本但是就是傍晚玉轮初升的时分，克日暮、傍晚，由此引申则有夜、夜晚之义。寻常来说，夕、暮、夜意思相近，但暮却不引申为夜的意思，前人将从傍晚到星星出来这段时间叫作夕，而从入夜到天亮的这一段时间叫作夜，有的时分固然也混用，但是最开头照旧有所区别的。
前人常常说“今夕何夕”，说今晚是何夜啊，今天夜晚是什么夜晚啊，意思是说今天夜晚真是好时分啊，以是多用作惊叹语。这内里有这么个说法：美事先之善，思得事先也。由于这个光阴这么优美，以是就会发射如此一声感受。《诗经·唐风·绸缪》里就唱：“今夕何夕，见此良人。”今晚毕竟是啥夜晚？我见到这个善人，真是欢乐。《越人歌》里也唱：“今夕何夕兮，搴舟中流。今天何日兮，得与王子同舟。”今天是什么样的日子啊！我驾着小舟在江水中流，居然能与王子在同一艘船。看看这溢于言表的欢乐。他们是真的不晓得今天是什么日子吗？不是的，就好比今世人遇上开心的事变，也会感受说“今天是什么日子啊”一样，是一声感受而不是疑问，谓此是良辰也。
另有一种比力稀有的说法是“今夕是何年”，今天夜晚是何年何月，这个意思又有所不同。苏东坡在《水调歌头》中说“明月几时有，把酒问彼苍。不知天上宫阙，今夕是何年。”明月亘古就有，从洪荒到如今，不知照射过几多光阴，那么今天夜晚，月宫之中，又是什么日子呢？把酒问月，从而引发了接下去的一系列想法，这内里有疑问、有探究。内幕上在东坡之前，唐人吕岩就在词里说“不知今夕是何年，海水又沧海。”吕岩这个名字大概很生疏，但是他这一局部，各位却又都算得上熟习，也就是传说八仙之一的吕洞宾，因此整首词里但是有那么点玄门头脑的意味在，但是单拎出来看这两句，沧海变沧海，世事几多变迁，不知今夕是何年，是恍然间光阴流逝。
月与夕最开头是一个字，表达的意思也有所毗连，因此很多时分夕总是与月相挂钩。张九龄望月怀人，说“海上生明月，天涯共此时。恋人怨遥夜，竟夕起相思。”海上生明月，好了，夕的意象开头显现了，从月出东斗直到月落乌啼是一段很长的时间，诗中将其归纳为“竟夕”，也就是我们俗话说的彻夜。今世人什么情况会彻夜达旦呢？事情没做完，明天要测验，内心有事……诗里的人就是后方这一种，由于有恋人远隔天涯，以是看着这升起又落下的明月，久久不克不及入睡，长夜漫漫，相思绵绵。
但夕阳一词，却是将与玉轮有关的夕和与太阳有关的阳组合在了一同，表现傍晚的太阳。李商隐说“夕阳无穷好，只是近傍晚。”夕阳西下，落霞满天涯，是美的，但是却是在将近傍晚的这一时候才凸显出如此让人沉醉的美，又是一种深沉的喟叹。而刘长卿说“荷笠带夕阳，青山独归远。”给人一种渐行渐远、依依不舍的分别之情，马致远说“夕阳西下，断肠人在天涯。”又给人一种暮色到临之际的凄凉与渺茫。
固然了，很多时分夕只是代表了一种时间感，报告我们这一局部这个故事这段心情产生何时罢了。但是正是由于有了人的存在，夕这个字也就带上了诸多的情感颜色。阮籍在《咏怀》里说“一日复一夕，一夕复一朝。”一天已往又一夜，一夜已往又一天。年事在日夜旦夕之间轮转，光阴一去不复返。今夕何夕，照旧爱惜每一个日夜每一个旦夕吧。（中央纪委国度监委网站 施希茜）
