之乎者也矣焉哉，七字安排好秀才，“之”字第一种用法，会吗？

之乎者也矣焉哉，七字安插好秀才，“之”字第一种用法，会吗？

古学者道：之乎者也矣焉哉，七字安插好秀才。老百姓说：文章不克不及锅里煮，百无一用是书生。不管怎样说，“之”字在古时汉语里最常用，也最好用。王羲之最爱写的一个字就是“之”。《兰亭集序》里要文20个“之”，落款1个“之”，故全文共有21个“之”字。这21个“之”各各厘革不同，到达了艺术与多样的一致，让人叹息不停。

“之”字在文章中作用非同凡响，它在不同的言语情况中有着不同的作用，之乎者也矣焉哉这些古文虚词在古代文中亦不成或缺，但是人们屡屡忽略它的作用，抑或用而不知其意。小编想实验着说说古文虚词在古代文中的运用，不知读者诸君喜好否？

今天就跟各位谈谈“之”字的第一种用法。

之的第一种用法是当助词用，表现拥有、连属干系。

晓得了当助词用，且表现拥有、连属干系后，我们就举例子吧，经过例句可以明白：

赤子之心；风雨之声；运气之筏；光阴之轮；敬仰之余；一日之寒；运用之妙；忘返之余；人之常情；家国之念；光阴之花；掷中之劫；天地之大；不刊之论；父老之风；脸皮之厚；行善之人；天下之治；林下之风；年促之时；为今之计；何罪之有。

够了吧？在这里“之”就是个助词，没有真实意义。你仔细咀嚼一下那种“拥有、连属”干系，咀嚼透了，你今后就能准确了解和运用。

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