《说文解字》第462课：“谴”与“谪”的区别
接着我们的《说文解字》课程，本课讲“言”部的三个汉字：“譴、謫、諯”。“譴、謫”在古代汉语简化为“谴、谪”，此中“谴”是古代汉语次常用字。三个字的具体如下：
1、譴（谴）。读qiǎn。《说文解字》给出的表明是：“谴，谪问也。从言，遣声。”形声字。原本是责问；责难。《广雅·释诂一》：“谴，责也。”《释诂二》：“谴，让也。”《广韵·线韵》：“谴，怒也。”
（责难）
《诗·小雅·小明》：“岂不怀归，畏此谴怒。”岂非我不想回归故乡？只怕上司的责问与恼怒。《后汉书·第五访传》：“吏惧谴，争欲上言。”李贤注：“谴，责也。”
原本之外，谴另有其他用法：
（1）旧时仕宦被贬或谪戍。《红楼梦》第九十三回：“弟因菲材获谴，自分万死难偿。”甄家荐包勇到贾府，这是自谦的信，获谴，就是开罪被贬。
（被贬的苏东坡）
（2）罪行。《后汉书·明帝纪》：“今何以和穆阴阳，消伏灾谴。”如今怎样样才干和谐阴阳，消去灾害和罪行呢？
谴照旧姓氏，《广韵·线韵》：“谴，姓。”
“谴”的小篆写法如图：
（谴的小篆写法）
2、謫（谪）。读音有两个：
（一）zhé。这是中华书局注音版《说文解字》标注的读音，给出的表明是：“谪，罚也。从言，啻声。”形声字。原本是罚罪；古时仕宦因罪被晋升或放逐。如：谪降；贬谪。关于“罚”，《说文解字》称“罪之小者”，就是由于罪小，以是可以用言语处分，罚到厥后才引申为统统罚罪、贬谪、指谪。这里的“啻声”，但是也是声中有义，啻是“諟也”，就是摒挡使之准确，也可以指用言语“摒挡”。
（被贬到连州的刘禹锡）
《史记·张丞相列传》：“晁错为内史，贵幸用事，诸端正多所请变动，议以谪罚侵削诸侯。”晁错承继内史，由于受天子宠爱，位置很高，权利也很大，很多端正制度他都奏请天子变动。同时还讨论怎样用贬谪处分的办法来减弱诸侯的权利。白居易《琵琶行》：“我从客岁辞帝京，谪居卧病浔阳城。”
（《琵琶行》诗意）
又指被流徙戍边的罪人。《史记·秦始皇本纪》：“築亭障以逐戎人，徒谪，实之初县。”修筑亭障来摈除戎人。迁徙的罪犯，安插到刚刚创建的县邑中。
原本之外，谪另有其他用法：
（1）责难；叱责。《广雅·释诂一》：“谪，责也。”《玉篇·言部》：“谪，咎也。”《左传·桓公十八年》：“公会齐侯于泺，遂及文姜如齐。齐侯通焉。公谪之。”杜预注：“谪，谴也。”桓公和齐襄公在泺地拜候，然后就和文姜到了齐国。齐襄公和文姜通奸。桓公求全谴责文姜。
（2）缺陷；不对。《玉篇·言部》：“谪，罪也，过也。”《老子》第二十七章：“善行无辙迹，善言无瑕谪。”善于行走的人，不会留下痕迹；善于言谈的人，不会在言语上留下任何缺陷。
（3）古时的天文学术语。指天象厘革。《左传·昭公三十一年》：“庚午之日，日始有谪。”庚午那天，太阳开头有了厘革。
古代汉语多“谪谴”连用，并指责难，但“谴”“谪”二字原本有渺小的不同，“谴”是责问，“谪”是罚罪。
（二）zé。这个读音出自《集韵》。痛斥。《方言》卷三：“谪，怒也。”郭璞注：“相责怒也。”
“谪”的小篆写法如图：
（谪的小篆写法）
3、諯。读zhuān。《说文解字》给出的表明是：“諯，数也。一曰相让也。从言，耑声。读若专。”形声字。原本有二，但不同不大，就是数责；叱责；责让。
段玉裁《说文解字注》：“数谓相数责也，今音读上升。相让，相责让。二义略同耳。”朱骏声《说文通训定声》：“按数其过而诮责之。”《广雅·释诂二》：“諯，让也。”
未见文籍有使用实例。
“諯”的小篆写法如图：
（諯的小篆写法）
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