窦唯的歌(被群嘲“不体面”的窦唯发专辑,只卖了160张…)

被群嘲“不体面”的窦唯发专辑,只卖了160张…

冬至,窦唯公布了一张新专辑《雪窦游志》售价100。

停止今天半个月已往了,专辑才售出160张。

惨淡的销量和成仙儿的窦唯构成反向比力。

不接地气,成仙儿,专辑卖不出去了,这就是现阶段的窦唯。

这些年提到窦唯,各位总是会不盲目地给他贴上”仙儿“的标签。

不修边幅,两耳不闻窗外事,仙气飘飘,不识人世烟火。

这些都是表像。

脱俗的气质,让窦唯愈加被”神化“。

屡屡跟人侃侃而谈,各位总会嚷嚷着一句”窦唯牛逼“。

只是,有几多人真正眷注过他近些年的音乐呢?

恐怕大大多人的影象还停留在90年代,摇滚黄金年代气吞山河的窦唯。

远观之,窦唯是谁人“降世者”,正所谓众生齿中的窦仙儿。

近观之,窦唯才是真正的”俗世者”,所谓真隐士。

真隐士,第一层,先“降世”再“俗世”。

大大多对窦唯有仙气飘飘的刻板印象,是由于他以前完全淡出音乐圈,更过细点乃至是摇滚圈。

从这个角度来看,他是一种降世的形态。

但作为音乐圈的劳模,固然不混圈子,但是窦唯这些年的音乐创作产量十分高。

就本年一年,他基本确保每个月都有新专辑产出。

不在滚圈活动的窦唯,音乐就是生存的全部,乃至把做音乐变成了一份朝九晚五的事情,变成了一个生存习气。

天天事情最少八小时,中午点份外卖,中午五点多在乐手的催促下才“放工之后回家”。

那么有人会问了,像窦唯如此的纯音乐专辑创作起来太简便了,别说一个月一专,一天一专都行。

另有一局部嚷嚷着听不懂。

一来二去,形成了窦唯的音乐受众越来越少,久而久之“听不懂”就变成了“仙气飘飘”。

粗暴来看,近些年窦唯的音乐也是一种“降世”的形态。

没人听,听不懂是常态。

知乎上有如此一个话题:

“为什么窦唯辛辛劳几年做出来的专辑销量并不佳?

底下的回复无外乎照旧相似的紧张词,“隐世歌手”“佛系唱歌”。

于是我心生疑惑,如今的窦唯,另有人听么?

一定不多。

从网上那些骂骂咧咧的批评可以看出一二,从惨淡的专辑销量可以应证实际。

前不久窦唯发了张专辑《大雪飘》,售价60,只卖出了421张。

几个月前的《晋级生物》也才卖出了五百多张。

但是这些年,他的音乐产量很多,收钱专辑很少很少,大局部都是无偿听。

犹记得2021年五一小长假,窦唯一次性发了两张专辑,《宋词》、《元曲》,一连了之前的古诗词系列,是朝简宋词元曲三集之第二篇,第三篇将在六一儿童节上线。

这也是窦唯少有的付费数字专辑,印象中应该是第一次。

收钱也不高,10元一张。

但是,销量却出奇惨淡。

上线6天,QQ音乐上《元曲》才卖出六百多张。

一张10块,623张专辑也不外6230块。

固然也是一定,又绕回之前我们讨论的话题,毕竟如今的窦唯以前完全离开音乐圈了。

窦唯“降世”表象让原本听窦唯的那一波滚圈老乐迷,和他的音乐构成了隔膜,逐徐徐行渐选。

所谓俗世,不是指企图那些世俗名利,而是真正眷注百姓们的生存。

真隐士,莫过云云。

窦唯真隐士的第二层,“俗世”。

探究社会、文明与天性是窦唯音乐中必要元素。

好比他本年的音乐创作很多都是紧跟社会和文明抢手。

年代的敏感,人民的生存现场,都在他的音乐表达中。

几乎每年端午节,他都要上新《元曲》系列,纪录周围平凡人和中国传统节目标“亲密交往”。

之前狗咬人事变在微博闹得沸沸扬扬的时分,窦唯和他的朝简团队,发了张新的数字唱片叫《晋级生物》。

人和狗,孰是高等生物,孰是低级生物,并非相对。

正在各位把狗视为仇视生物,窦教师光显的表达了本人的态度。

这首歌是窦唯关于社会现状的一些发声和质疑,同时也是对当年《高等生物》的反讽。

曲子仍旧比力长,此中另有一段他的独白:“幸福在梦里。”

仿佛是与30年前的本人梦境联动。

窦唯在《高等生物》里问:
“幸福在何处”

他在新歌曲《晋级生物》里答:
“幸福在梦里”

疫情那三年,窦教师也不休眷注民生形态。

为疫情创作的新曲《后疫》、《止止安上》、《止止安下》…一系列作品。

好比这首《后疫》。

《后疫》天然也是将人声作为主要的报告内容,它更像是一种以乐器和人声相反相成,来展现的一种主题性十分强的影戏作品

创作背景是:疫情在中国取得一定控制,而西欧越发严峻的境况下,使用采样举行了多量的叙事。

以是,这首歌曲不同于其他抗疫歌曲的装模作样、胡乱煽情,而是报告了疫情时期,最真实的声响。

整首歌时长达40分钟,采样了疫情时期天下各地的声响,用不同的言语转达着疫情的信息。

有中外讯息报道,有交际部的发言,有社区消息,有疫区生存,有埋怨,有告急…

正中还采样了一小段《方舱音乐真神奇》,不外没有播放几秒就被后方紧接而来的一声叫吼给掩盖了,十分外貌得展现了起先各位对这首歌的态度。

近40分钟的曲子,看似是一段冗长、不明以是的音乐,实则是窦唯对社会现状的发声。

你以为的窦唯是升仙了,世纪上他比大大多都要眷注社会动态。

在名利上“降世”,在头脑上“俗世”,才是窦唯的准确掀开形式。

可谓大隐隐于市。

窦唯约莫忘记了摇滚,但摇滚永久记得窦唯。

谈起窦唯近些年的音乐,我们仿佛很难去界说。

是摇滚吗?

不是。

是盛行吗?

也不是。

就连歌曲的时长与当下的音乐作品也有些扞格难入,显得有些另类。

这些年的作品,一首歌超半个小时以上屡屡是常态,略微短点的也在5分钟朝上。

平凡人很难有耐心听完。

假如要用一个词语来总结窦唯的歌曲,滚君以为是“不通时宜”。

这种不通时宜,就像如今的“诗歌和摇滚乐”寻常,与这个年代不相融。

这种不通时宜,招致越来越多的人不听窦唯的音乐了。

这种不通时宜,让各位以为窦唯成仙了。

但是一个“仙”字,使得窦唯连同他的作品,都离我们很悠远。

但是,他就是个做音乐的平凡人罢了,无在乎什么仙不仙,佛不佛。

《后疫》中的有不少素材泉源于短视频,他也刷抖音快手,那些搞笑的段子,充溢烟火气的声响,全都被窦唯放进了音乐中。

以是,别给窦唯扣什么神仙的帽子。

他阔别世俗同时又亲密眷注百姓的音乐,“降世”再“俗世”,才是归隐的最高处步。

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THE END
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