一人之下｜真超等强者与伪超等强者，可否踏出最初一步至关紧张
一人之下1853期
“繁复的东西注定没有简便的更皮实。”你以为起先张之维说的这句话只是他怎样秒杀陆瑾的答案，殊不知大错特错，和无根生的那句“在得当的时分推一把”一样，都是至关紧张的中心句。假如说无根生的“推人论”解释的是无根生紧张的处世理念，那么张之维的“简便论”解释的就是:成为真的超等强者的唯一途径。
伪·超等
左若童
《一人之下》里有不少看似强壮无比，却实属伪超等的顶级强者。所谓的伪超等强者都有谁？首当其冲此中的天然是左若童，左若童容颜不老并非神功大成，而是起先修炼的时分出过岔子，也是由于云云，他关于传授弟子逆生的要求愈加的严厉。别的身为端正首脑、三一门掌门、他人师父，他思索的东西很多，让他挂念的、担心的、犹豫的，太多太多，乃至于偶尔分连本人都不晓得本人该干什么，有一种深深的疲劳感。
毫无疑问，逆生三重乃是一部品阶极高，完全可以媲美八奇技的存在，最初一重就是要将四肢百骸彻底炁化为天生一炁，可以说就是完成人与元婴自在切换。四肢百骸、血肉身躯，这些都是“命”，是繁复且斑驳的“命”，而天生一炁，只是单纯的“初始本源”，假如说天生一炁化四肢百骸依照的是道生一，三生万物，那么逆修天生一炁，天然依照的乃是大路归一。
修行注定是一条逆天之路，要是放在其他故事里，就该斩三尸、斩尘世，背注一掷，逆炼成仙。左若童，一个内心斑驳不堪的平凡人，请给一个他能告捷的来由？很显然你找不到。“繁复的东西注定没有简便的东西更皮实。”但是意会这条实际并不难，难就在于知行合一。
园
讲了左若童这个巨擘，然后我们无碍来讲一个小辈，唐门的园，园和马龙如今正随着许新一同追杀壑山忍，许新说两个小辈这次来对了，由于许新即将带着他们上一节屠戮实践课。园很强，唐门的一发千击、瞬击、五宝护身术等绝学，他以前修炼到了出神入化的地步，起先在唐门里，可以说园直接把张灵玉吊着打。但最初园被张灵玉用五雷符给击败了，缘故就在于园怕伤到张灵玉，打斗历程中多次优柔寡断。
他一度倾慕张灵玉，使用的都是以守为攻的伎俩，使用的都是留剩余地的伎俩，而本人的伎俩？却是招招要天性命。毫无疑问园是善人，心肠仁慈，但是这时分的他却和超等强者完全不沾边，假如唐门人，各位都像他如此，唐门恐怕在几百年前就散失了。
“繁复的东西注定没有简便的东西更皮实。”唐门人是刺客，中心怀念很简便很地道，那就是杀死目标。唐门人修安闲心杀r技，“我可以死，但绝不会失手。”固然园在树林里的做法并没有错，但严厉来讲即使园毫无忌惮的脱手，谁又能说出个好歹？张灵玉随着张楚岚强闯唐门，原本就得自承因果，更何况，张灵玉没想象中那么弱，哪那么容易被打死，园事先庸人自扰了。
真·超等
张之维
说到真超等强者，那么开始要讲的天然得是张之维，但说到张之维，你得明白一样东西，张之维不是老了才凶猛，而是从小就凶猛，你乃至于可以了解为张之维老年的凶猛，不外是他年轻时分的凶猛的一种一连。
漫画里张灵玉说他在张之维身上看到了和冯宝宝一样的地道，但是大多网友并不认同这种说法，由于老年的张之维但是一点都不地道，想得挺多的，思索得也挺多的。也不说如今的张之维不佳、不强壮，而是说接了天师度后的他被束缚住了，抛开其他的不谈，我们就单纯论武力值，“繁复的东西注定没有简便的东西更皮实。”年轻时分的张之维假如不被束缚，假如不休坚持那颗地道之心，他约莫率是还会愈加强壮的。
梁挺
这里举个不和讲义，固然梁挺乃是罪不容诛之徒，但严厉来讲，他的确属于真超等强者，他冷血、无情、纵欲、悲天悯人，这些都是内幕，但你不成否定的是，他就是一个地道的人，他寻求的就是一种存在感，一种让那些看不起他的人呆若木鸡的快感。这种歪曲且畸形的代价观源于自出生以来不被外界所接纳，反被外界所排挤的恨。恼恨不仅可以蒙蔽人的双眼，它也的确可以给人提供强壮无比的动力，那是背注一掷的，那是不屈不挠的，那是不死不灭的。
以是，假如参考什么善有吉报，恶有恶报来讲，梁挺这种人就不应修成双料大宗师，但是他却实打实的修成了，由于抛开什么代价观不谈，梁挺有术亦有道，有术歪门，既简便又地道。
丁嶋安
最初再讲一个真超等强者，丁嶋安。假如你略微想一下就会发觉，丁嶋安的某些场合但是很像一一局部，那就是张怀义，如今的丁嶋安与年轻时分的张怀义一样，都是专心想要寻求至高处步的人。假如让无根生来下界说，丁嶋安仍然是妥妥的有术无道之人，但从我们观众角度看，丁嶋安但是也属于有术亦有道，只不外是独善其身的道。
丁嶋安这种人是极为可骇的，一人吃饱举家不饿，为了提升才能而不休积极，一刻都不曾停歇，没天然会创造时机，拜候了统统可以拜候的强者，如今更是将天花板张之维定为了跨越的目标，定为了磨砺本身的磨刀石。
“繁复的东西注定没有简便的东西更皮实。”长时坚持这种形态的丁嶋安，哪怕作者仍旧不给他分派资源，哪怕他不去投靠曲彤，成为跨越于什么十佬之上的超等强者，只是时间成绩。
未完待续
本文就讲了一件事变:
天生一炁化四肢百骸，地道是与生俱来的，繁复是后天交往外界而渐渐养成的，坚持初心的地道，感悟化简为繁、化繁为简的大路历程，知行合一，终成真超等强者。但是不管是实际照旧假造天下，想要坚持且长时坚持一颗地道之心，行地道之事很难，不成抗要素太多，真正可以摆安心心做本人想做的事儿的人，凤毛麟角，于是真超等强者很难显现。
本期分析到此完毕，下期再见。
