对鲁智深了解最深入的人，三次猜测鲁智深的运气，一次比一次精准
各位都晓得，《水浒传》中好汉俊杰辈出，他们个个都是传怪杰物，平生值得大书特书。可在《水浒传》有一一局部比一百零八将还要传奇，是事先的一个活佛，“知得已往将来之事”，可谓《水浒传》中最牛、最神奇的人，细思恐极。
这一局部就是鲁智深的师父，五台山文殊院的掌管智真长老。智真长老有多牛，鲁智深最有了解。在赵员外的举荐下，断港绝潢的鲁智深上了五台山。但是，文殊院的众僧都反对吸收鲁智深，来由是：这个要出家的人，形貌昏暗，貌相凶顽，不成剃度他，恐久后扳连山门。
智真长老力排众议，剃度了鲁智深。不仅云云，智真长老还劝诫各位鲁智深天生不凡，“此人上应天星，心肠朴直。固然时下凶顽，掷中驳杂，久后却得清净，正果不凡，汝等皆不及他。可记吾言，勿得推阻。”
智真长老对鲁智深人生路途有三次猜测，分散是：“日后定成正果”、“遇林而起，遇山而富，遇水而兴，遇江而止”、“逢夏而擒，遇腊而执，听潮而圆，见信而寂”。
假如各位对鲁智深平生有所了解，就晓得智真长老这三次猜测在厥后都取得验证，而杀人纵火的鲁智深最初更是坐化成佛。智真长老之以是拥有猜测将来的才能，《水浒传》是如此的表明的，
“原本五台山这个智真长老，是故宋时一个当世的活佛，知得已往将来之事。数载之前，已知鲁智深是个了身达命之人，只是俗缘未尽，要还杀生之债，因此教他来凡间中走这一遭。”不得不说，仅有智真长老才懂鲁智深。
梁山俊杰被招安后，征辽时途经五台山，鲁智深和宋江上山参禅。刚一晤面，智真长老就说：“门徒一去数年，杀人纵火不易。”原文鲁智深的反响是，“静静无言。”此时的鲁智深内心以前有所悟，尤其是“杀人纵火不易”，更是直戳鲁智深的内心。
是啊，从打死郑屠开头，鲁智深的初志是“仗势欺人，扶危救困”，后果沦为被动上了梁山，彻底背上了“杀人纵火”的骂名。听了师父这句话，鲁智深以前和宋江崩溃了，他不语言更是对实际的无可怎样。
宋江则是替鲁智深辩白，“今因奉诏破辽到此，得以参见堂头大僧人，一生万幸！智深僧人与宋江做兄弟时，虽是杀人纵火，忠心不害良善，善心常在。今引宋江等众弟兄来参大师。”
方腊被安定后，鲁智深早已看破尘世，认定名利位置不外是身外之物，“心已成灰，不愿为官，只图寻个净了去向，安居乐业足矣。”最初，鲁智深果然如智真长老猜测的那样，做回了本人。
在六合寺坐化圆寂前，留下一篇颂子：一生不修善果，只爱杀人纵火。忽地顿开金枷，这里扯断玉琐。咦！钱塘江上潮信来，今天方知我是我。
参考材料：《水浒传》
