黄帝为何叫“轩辕”？西周金文改写认知

史记纪录：“黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。”此中，公孙为公族之孙，周朝才有的共同称呼，因此不成能是黄帝之姓，先秦史书上另说黄帝姓姬。

所谓轩辕，此中轩指一种高等车辆，前顶较高、后方带有帷幕、两侧有窗的车辆，医生以上贵族才干乘坐；辕指车前驾畜生的直木，后又引申出仰两车使辕坚持如门的辕门等。总之，轩、辕都与车辆有关。

成绩在于，以如今笔墨考古发觉看，轩与辕最早显现于春秋战国，且黄帝以“轩辕”为名，仿佛也有些奇异，因此黄帝不太约莫叫“轩辕”！既然云云，黄帝应该叫什么呢？西周金文改写认知。

中国姬姓天族

夏朝最高统治者为“后”，商朝为“王”，为何周朝却变成了“天子”？

国语纪录“我姬氏出自天鼋”，此中“鼋”是一种鼋鱼，是独立的名词，那么为何“鼋”之前要加上“天”？

周代青铜器中，为何显现浩繁以“天”为族徽的征象？学者邹衡在《论先周文明》中，指出他曾找到有如此族徽的铜器高达50余件。

缘故很简便，这是由于姬姓以“天”为图腾，邹衡在《夏商周考古学论文集》中指出考古发觉的西周青铜器《天姬自作壶》“可以证实天族是姬姓”。

因此，西周统治者以“天”为图腾，也就是“天族”。

国语纪录：“昔少典娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水成，成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜。”周朝以黄帝为祖，两者都是姬姓，因此黄帝显然是“天族”先人。

先秦时期，“黄”与“皇”通用，“天子”就是“黄帝”，好比尚书中说“蚩尤惟始反叛。天子清问下民”中“天子”显然是“黄帝”。至于黄帝的“土德之瑞”的由来，属于子孙追溯性表明，不敷为信。

除此之外，“黄帝”还可以叫“皇天”。西周师訇簋铭文有“肆天子亡斁”，而西周毛公鼎又纪录“肆皇天亡斁”，因此“黄帝”可叫“天子”又可叫“皇天”。此中，“黄帝”又叫“皇天”的说法，与“姬姓天族”互证。

别的据此可见，“黄帝”这个称呼固然显现较晚，但这一局部的其他称呼早已显现。

轩辕之说由来

由上可知，黄帝以“天”为图腾，而“天”与“轩”音近，那么两者有无接洽？对此，考古发觉的西周族徽铭文，就已给出了答案。

下图左一，外表一一局部、底下一只相似龟的生物。右方与之大抵相反，只是底下的生物不同。那么，该怎样解读这些西周族徽铭文呢？

但是很简便，由于在甲骨文中，上部字形就表现“天”，可见下图。

以以上七个族徽铭文来看，显然是以“天”为图腾，但又各自不同。下部不同生物，约莫代表各个部落具体意味或旌旗。

史记纪录，黄帝与炎帝阪泉之战中，出动了六支步队，分散为熊、罴、貔、貅、豹、虎，此中“熊”部落为六军领袖。以上图来看，史书纪录仿佛并非没有真理。乃至，黄帝“有熊氏”的奥密，约莫也在此中。

国语纪录“我姬氏出自天鼋（tian yuan）”，此中“鼋”是一种似龟的匍匐生物，是龟鳖，《墨子》中有“鱼鳖鼋鼍”之说，因此“天鼋”与此前图中第一个族徽铭文高度一律。

黄帝是姬氏之祖，天然也可称为“天鼋”，而“天鼋”与“轩辕”音近，即发音上的通假。因此，黄帝实践称呼是“天鼋”，只是春秋战国时被写作了“轩辕”。

余论

经过“天子”变化为“黄帝”、“天鼋”变化为“轩辕”来看，先秦时期笔墨发音通假但是并不鲜见，这也就给后代考据带来很多困难。好比，上古名士的“真名”未必是书上写的，约莫只是通假而来。

这又带来了另一个成绩，即只考据通假后的“名字”来否定某个名士的存在。以黄帝为例：已往百年中外不少学者否定黄帝，以为黄帝是春秋战国前人假造的，由于“轩辕”的确不太像黄帝之名，但以“天鼋”与“轩辕”看，黄帝之“名”早已存在，只是被子孙在读音上通假了。

因此，阅读先秦文献，对触及到的一些名词，必要思索到通假成绩。固然，这是中国文献的情况，东方文献不必要思索这一点，毕竟5000多年到2000多年间的词语，基本上不休没什么厘革。

参考材料：《国语》、《王震中——黄帝名号的由来》、史记等