古诗词里稀有的鹧鸪，居然是爱打斗的主！
克日，西藏林芝市墨脱县林业和草原局与多家科研单位携手互助，经过深化的田野观察与封建监测，在该县境内先后发觉了三种珍稀的国度二级重点保护野生生物——红胸山鹧鸪、红喉山鹧鸪和环颈山鹧鸪。
这一严重发觉极大地丰厚了我国鸟类资源的多样性纪录，为生物多样性保护增加了新的篇章。
红胸山鹧鸪 图源：中国西藏讯息网
鹧鸪，这一反复显如今古诗词中的鸟类
在中国传统文明里占据着特别的位置
承载着丰厚的文明寓意
但是，实际生存中见过鹧鸪的人却寥寥无几。不为人知的是，这种鸟儿天分勇猛，热爱打斗，乃至常常打到不死不休的地步。而古诗词中稀有的“鹧鸪啼”声，竟是它们打斗的前奏曲！
穿花衣裳的“小鸡”
鸡，通常是指我们平常豢养和下蛋的家鸡。从生物学角度讲，鸡但是是鸟纲鸡形目下300种鸟类的统称。它们之中，有的以“鸡”定名，好比蓝马鸡、雪鸡等；有的与“鸡”不沾边，好比白鹇、彩雉、鹌鹑、孔雀等。
鸡形目巨大而多样的群体里，品种最多、最稀有的是雉科生物。雉科生物里，除了原鸡属驯化而来的家鸡外，较出名的就是鹌鹑和鹧鸪。体型是区别鹧鸪、鹌鹑、家鸡的紧张标志之一。成年鹧鸪寻常重300-400克，比家鸡小很多，比鹌鹑大一些。
鸡形目标大局部鸟类 图源：中国野鸟图库网
鹧鸪是举世雉科生物中的紧张成员，共有70多种，占据了雉科生物的四分之一。在雉科下，鹧鸪被细分为鹧鸪属、山鹧鸪属、环颈鹧鸪属、红头鹧鸪属、凤头鹧鸪属等6大类。
此中，山鹧鸪属尤为丰厚，包含了21个不同的品种，包含前文所提在墨脱县发觉的红胸山鹧鸪、红喉山鹧鸪和环颈山鹧鸪。
红喉山鹧鸪
鹧鸪的体形共同，具有光显的特性：它们的嘴巴呈玄色，眼睛则是暗褐色的，身上的羽毛以好坏棕三色为主，交织在一同，构成了共同的斑纹。特别是它们的背上和胸腹部，充满了很多眼状的白斑，仿佛穿上了一件华丽的花衣裳。
鹧鸪作为候鸟，对天然情况有着特定的喜好，它们更倾向于栖息在干枯的情况中。
因此，鹧鸪主要分布在我国的南方地区，包含四川、贵州、云南、广西、海南等地。在这些场合，中华鹧鸪作为鹧鸪属中的代表性鸟类，是我国最为稀有的鹧鸪之一。这种地区性的分布特点，也招致北边人很少天然拜候到鹧鸪。
中华鹧鸪 图源：新疆博物志网
爱打斗的雄鸟
作为杂食性鸟类，鹧鸪食谱广泛，不仅涵盖杂草、野果、种子、嫩叶等植物，还摄取蚱蜢、蚂蚁等昆虫，完成荤素搭配、养分均衡的饮食布局，这一习性也赋予它们健壮的体魄和上心的双爪。
它们大多依照“一夫一妻制”的生存准则，倾向于单独或成对活动，而非集群出行。寻食活动主要在清早或傍晚时分举行，它们会在丛林中安步寻寻食品，偶尔乃至会用双爪发掘土壤中的蚯蚓。一旦遭遇惊吓，鹧鸪便能敏捷直线飞行，直抵树梢以寻求宁静。
健壮的体魄
为鹧鸪的好斗习性
提供了坚固的“硬件”基本
在雉科生物中，鹧鸪以好斗著称，其好斗举动主要表如今两个方面：
一是闻声而至的主动挑唆，当听到同类啼声时，它们会主动上门寻衅，晤面后便掀开剧烈的啄斗，直至分出胜负。
二是雄鹧鸪间为争取夫妇而举行的剧烈争斗，它们使用坚固上心的喙作为兵器，使得对手羽毛纷飞，战役持续至一方落败逃离乃至丧命，胜者则博得雌鹧鸪的喜爱。
值得一提的是
在争取夫妇的“武斗”之前
雄鹧鸪还会举行
别具一格的“文斗”
它们经过歌声来展现本人的魅力，通常声响嘹亮且历久者可以崭露头角，博得雌性的喜爱。
鹧鸪的平常鸣啼声丰厚多样，包含“咕咕咕”“咯咯咯”“哒哒哒”等，这些声响中断发射，常常组构成“咕咕咕-咯咯咯”的旋律。
人们听起来，鸣啼声宛如“行不得也哥哥”，仿佛在诉说着行路困难，不要远行。如此的鸣啼声，不仅为天然界增加了一抹共同的音韵，也借此表达了亲人对分别时的伤感与忧伤之情。
但是，鹧鸪的好斗习性也为它们带来了不幸。在古时，捕鸟人使用这一特点，将捕捉的雄鹧鸪置于笼子边，以其为诱饵，勾引其他同类前来打斗，从而完成以一捕多的目标。
古诗词里的常客
善于南方的鹧鸪，以其喜好歌唱与好斗的天分，自古以来便深受文人书生的喜爱。它们不仅被赋予了丰厚的文明寓意，还经常地显如今古时的文籍与诗词歌赋之中。
最初，前人将鹧鸪视为一种天性极强的烈鸟。据《禽经》（春秋时期）、《异物志》（东汉）、《古今注》（西晋）等文籍纪录，鹧鸪天分向南，绝不北飞。
厥后，鹧鸪被用作意味在北边生存的南方人对故乡的深深怀念，或在南方生存的北边人借其声抒发离愁别绪。
在浩繁诗词中，南宋词人辛弃疾的《菩萨蛮·书江西造口壁》最具代表性。此中的“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”已成为千古名句。
辛弃疾作为正宗的北边人（山东济南籍），终身为抗金遗址奔忙，却遭贬至南方的江西上饶等地。在被贬时期，他途经江西的造口壁，想起陷落的故乡和苦难的国度，听抵故乡鹧鸪的鸣叫，深感其悲，遂写下此词。
但是，“山深闻鹧鸪”，实践上如辛弃疾般的古时人并不知晓，他们所闻并非鹧鸪的悲鸣，而是其在求偶，或向同类宣告本人的领田主权。
国画《菩萨蛮·书江西造口壁》
图源：奇象网
别的，前人察看到鹧鸪常成对显现，因此将它们视为恋爱的意味。
这一征象在唐宋诗词中经常显现，如刘禹锡的“唱尽新词欢不见，红霞映树鹧鸪鸣”、曹邺的“劝君速回去，正及鹧鸪啼”等。宋朝更是涌现出多首以“鹧鸪天”为词牌名的词作。
“鹧鸪天”别名“思佳客”“思越人”等，最初词人因鹧鸪常在蓝天下翱翔，以是用“鹧鸪天”比如天空的明朗亮堂，厥后则常用它寄寓心情朴拙、意境深远及至死不渝的恋爱，这些词作具有很高的艺术代价。
鹧鸪以其共同魅力成为古诗词中的常客，而时至今天，它们更被赋予了国度重点保护野生生物的崇高位置，以超过时空的不凡风范，持续吸引着众人的目光与关心。
鹧鸪不仅是天然界生物多样性中的明珠，更是承载着深沉文明沉淀与传统意味意义的生灵。
在寻求人与天然和谐共生的今天，保护鹧鸪，就是保卫我们协同的文明影象与天然遗产。让我们携手举动，为这些爱打斗的鸟儿撑起一片蓝天，让它们的歌声持续响彻林间，让“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”的诗意永久传播。
END
参考文献：
1.《小议古典诗词中的“鹧鸪啼”意象》，作者牛景丽、何英，《名作欣赏》2007年第12期
2.《论花间词中的“恋爱鸟”标记》，作者吴亚萍，《唐山师范学院学报》2021年第5期
3.《鹧鸪——山中珍禽致富的吉利鸟》作者刘行，《云南农业》2000年第10期
作者：魏德勇 广东深圳市作家协会会员
责编：董小娴
泉源： 蝌蚪五线谱
