别怕儿童出错，错误本身就是教导的着力点
出名儿童教导心思学家阿德勒说：“在人类心思提高历程中显现种种错误是不敷为奇的。”
人无完人，何况儿童？儿童出错，不成制止且不成或缺。正因云云，“儿童无错”才有代价、故意义。
所谓“儿童无错”，是教导者对儿童出错所持有的态度。我们要熟悉到：出错是儿童的特点和权益，儿童出错是故意义的学习所必不成少的。
儿童是未成年人，无论其生理提高照旧心思提高都不成熟，并且缺乏生存履历。由于识别和自控才能比力弱，他们偶尔不明白端正，偶尔忘记控制本人，偶尔难以控制本人，因此出错是儿童的特点，出错是儿童的权益。
孩子学走路会摔跤，摔跤是孩子学走路的特点和权益；孩子牙牙学语把“叔叔”喊成“fufu”，发音不精准是孩子学语言的特点和权益；小孩用饭打坏了碗、游玩时不慎打坏了花瓶等，都是孩子的权益。
有人对此不了解，只因其对儿童身心提高特点不甚了解。假如我们晓得，儿童五岁从前手指的小肌肉还很不兴旺，就不会为五岁的小孩用饭不慎摔坏了碗而叱骂他，更不会发急地要五岁孩子用笔在田字格里练习写字乃至练习素描。
心思学上把出生后到18岁都称为儿童期，我们习气上把3—14岁的孩子称为儿童。儿童心思提高的不成熟性在芳华期儿童身上的体现尤为分明。芳华期儿童迎来肢体提高的第二个巅峰，宏大的肢体厘革带来宏大的心思厘革，很容易引发芳华期儿童本身内里的身心分歧及与他人的分歧。我们能了解和宽容成人更年期的言行反常及心情冲动，我们更应该了解和包涵芳华期儿童的言行反常及心情冲动，由于比拟力而言，芳华期儿童比更年期成人缺乏生存履历，并且更难以控制本人的心情。
“人谁无过？过而能改，善莫大焉。”
允许儿童出错，目标是渴望、引导儿童改错，使儿童从错误走向准确，由不完满渐渐接近完满。“受教导者的每次出错，都有改则获益与不改遇害两种约莫，教导的作用就在于协助受教导者从改错中获益。”儿童就是在不休出错误、不休改正错误中渐渐发展、成熟起来的。
皮亚杰以为，错误是故意义的学习所必不成少的。错误对儿童来说，具有不成或缺的学习与提高意义。
起首，儿童出错本身就是教导资源，应该好好使用。产生错误并未料味着失败，而只标明它是学习历程中一个天但是紧张的局部。经过思索这些错误是怎样产生的，儿童得以学到新东西，并提高一些战略来凑合今后显现的成绩。学习的缓慢，并不是一种失败，而只标明儿童必要特别的协助。
苏霍姆林斯基劝诫过我们，正常的教导与处罚是无缘的。假如容易用处分的办法“扫除”错误，产生错误的本源不仅没有被扫除，并且错误的意义也被处分所消解，从而使教导丢失了着力点。正如不要容易用退烧药，退烧药只是让发热的症状散失，却容易让我们无视对发热症结的诊疗。
“孩子的错误”不是“错误的孩子”，孩子有了错误，不即是说整个孩子就完全错了，孩子的错误只需化解得好，屡屡能成果精良的孩子。就像大禹治水，不是堵，而是疏，让孩子学习发展中的错误天然暴露，把这些错误视作名贵的教导资源，引导孩子纠错前行。华应龙教师的“化错教学”就主张把讲堂教学中的不对化为教学资源，相机融入后续的教学历程中，“化糜烂为神奇”，变“事故”为“故事”。
何况有些错误并非错误，只是尚未准确地发觉和熟悉事物的实质。尤其是儿童的一些“想入非非”，切不成容易予以打击乃至抹杀。笔者曾听一位小伙伴说：“要是能把太阳光里的紫外线灌进自来水管，那妈妈用水洗菜、洗衣服不就可以消毒了？”依据现有的封建水平，这位小伙伴的想法的确有点不真实践，但谁能断言这是永久无法完成的封建抱负？
儿童出错万万不克不及归结为其有淘气的天性，反而更应应当作是其发展历程中遭遇渺茫大概怀疑时无熟悉发射的告急信号。从这个意义上说，当儿童学习碰到困难大概显现错误时，我们不仅不克不及容易丢弃，更不克不及训呵斥备，而应该把错误当作学习的资源，引导协助儿童持续举行故意义的学习探究。
其次，儿童出错也是教导者举行反思的名贵资源。拿学生“违规”来说，学生的“违”固然不合错误，但是偶尔分也有必要对“规”举行反思审视。春节后我们搬进了新校园，全校数千名学生，固然以前有一个足球场、四个篮球场，却仅有一个排球场，学生由于争取排球场时而产生分歧。学生向我反应情况，发起再开发一块排球场，由于他们发觉在单双杠园地四周有一块空的园地。我们到现场查察，发觉要开发排球场会有一些宁静隐患，不外颠末积极是可以消弭的。在有关处室的协作积极下，终极消弭宁静隐患，开发了新的排球场。在学校，这种学生触发的对“规”的反思审视，不仅让学生需求取得满意，也促使我们和学生一道提高发展，促进学校事情再上新的台阶。
最初，必要指出的是，“儿童无错”观并非否定儿童不对的客观存在，也不是要遮掩、包庇儿童的不对，更不是无视、放纵儿童的错误，尤其不克不及对一些严峻的、对儿童身心不利乃至是致命的错误产生听之任之。相反，我们要对儿童的错误的约莫性坚持警惕，要有预判，要防备严峻错误的产生，这里所说的“儿童无错”更应是指我们成人对待儿童客观存在的不对应该持有的臆断态度。这种态度会使教导者变得宽容，会使教导者冷静而好效地引导儿童提高，对儿童提高积极渴望和耐心等候，包容儿童在改正错误历程中显现的反复，耐心等候儿童在反复中行进。宽容是一种美德，宽容是爱心和痛惜心的体现，儿童对宽容的以为和了解也有利于儿童宽容美德的构成。
儿童出错，成人思过。“儿童无错”，协同提高。
（崔学鸿 作者系广东省深圳市第二实行学校校长）
《人民教导》2023年第10期，原题为《儿童无错 协同提高》
作者：崔学鸿
