李商隐写下一首千古名篇，八句诗包含五个典故，让后代争议了千年
叶嘉莹教师以前说过，李商隐的诗写得很像词。由于李商隐总爱在诗中用斑斓的句子，表达哀怨幽微的心情，这原本就是词的创作特点。
李商隐终身创作过多量的难懂的无题诗，余下一局部有标题的诗，内幕上也写得像无题诗一样难懂。只管写得难懂，但是这些诗却仿佛天然带有一种魔力，一下子就把人吸引住了。
《锦瑟》就是如此一首作品，这首诗中本身包含了五个典故。底下，就让我们一同来重温一下，找一找此中的典故吧。
《锦瑟》中的典故
《锦瑟》——唐·李商隐
锦瑟无故五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追想？只是事先已惘然。
白话翻译：
锦瑟为什么平白无故地，生出了五十根琴弦？瑟上的每一根丝弦与每一条弦柱，仿佛都纪录着我的芳华光阴。
破晓的好梦是云云的暂时，而我的心却像化身为杜鹃的望帝一样，仍旧在泣血啼鸣。在严寒的夜晚，我的泪眼像鲛人的珍珠；在暖和的白天，我的心又笼上了一层怅惘的烟雾。
云云这般的伤感，岂非只是在追想往事之时，才震动了我的心绪吗？不是的，但是早在多年从前，我的心就以前像这般怅惘哀怨。
这首诗中，一共有五个“典故”。其一就是“锦瑟五十弦”的典故，出自《史记》卷二十八《封禅书》：“太帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦。”
太帝又写作泰帝，是神州人文鼻祖，三皇之一的伏羲氏。素女是中国古时神话中的一位音乐女神，她最善于“鼓瑟”。
有一次太帝听到素女“鼓瑟”，以为曲声太过伤心，让民内心舒服。太帝以为这约莫由瑟的琴弦太多而形成，于是下令把瑟的弦减至二十五根。
李商隐诗中的锦瑟，仍旧是五十弦的瑟，这里意在重申锦瑟奏出来的是“悲音”。诗中第二句说，“一弦一柱思华年”。每一根弦，每一条弦柱都代表着他那些伤心怅惘的光阴。
诗中的第二个典故，就是第三句“庄周梦蝶”。这个典故的内容各位十分熟习，大意就是说庄子有一次做梦，梦见本人变成了蝴蝶，醒来之后产生了怅惘的心情。
由于庄子以为分不清实际与梦乡，开头猜疑本人毕竟是蝴蝶做梦变成了人，照旧人做梦变成了蝴蝶。
李商隐用到这个典故，却在典故前方加了“晓”、“迷”二字。可见他在这里，并不想同各位探究“庄周梦蝶”的哲学成绩。
内幕上，李商隐想表达的只是一段怅惘的心情，这种心情就是他自幼受儒家经典熏陶后产生的政治志向。
李商隐在二十五岁的时分，以前取得令狐楚的协助，考中了进士。这一段人生履历，仿佛让他看到了遗址的出路和光芒。
但是，很快令狐楚就去世了。他也由于婚姻成绩，堕入了朝廷的党争，乃至被令狐楚的儿子令狐綯视为“以怨报德”的叛徒。
这件事对李商隐来说，就仿佛是在拂晓破晓之际，做了一场好梦。很快天就亮了，打坏了统统。
即使过了很多年今后，每当他追念起这一段往事，仍旧以为到十分怅惘。由于李商隐真实是不晓得本人做错了什么，居然招致运气的玩弄。
诗中的第三个典故，是“杜鹃啼血”。《说文·佳部》说：“……蜀王淫其相妻，惭，亡去为子归鸟，故蜀人闻子规鸣。皆起曰，是望帝也。”
这则故事最早出自蜀百姓间传说，相传望帝是蜀国国王，他以前救过一个叫鳖灵的人。鳖灵擅于办理水患，于是望帝就封他为相。
但是，当鳖灵外出治水之时，望帝却与他的妻子有染。鳖灵治水归来回头之后，望帝盲目无颜相对，于是就轻生了。
望帝死后变成了杜鹃鸟，时常在山谷中啼叫：“不如回去，不如回去。”故事的最末局部，是官方那些恋慕望帝的百姓的想象。
李商隐在这个典故前，特别重申了“春心”二字。关于春心的解读，叶嘉莹教师以为，可以参见李商隐的《无题·飒飒旭风细雨来》倒数第二句：“春心莫共花争发”内里“春心”的解读。
在这里，“春心”外表上看着是在写“女性思春的情感”，事实上指的是诗中人关于或人、某事的一种“多情”的“执念”。
李商隐分明晓得，本人以前无法完存心中的政治志向了，但是他仍旧像“杜鹃啼血”一样，一直不愿断念。
诗中的第四个典故，是“月满则珠圆”。古时传说中，南海的海底有鲛人，鲛人的眼泪可以化为珍珠。
诗中的第五个典故，是“日暖玉生烟”，出自《搜神记》这本古时小说。传说有个姓杨的年轻人，有一次救了太白金星。后者送了他一些碎石，报告他可以种出玉米来。
杨姓年轻人厥后真的用石头种出了美玉，但是消息泄漏，被官兵派人抢走。太白金星就托梦报告他：趁着天暖的时分到蓝田山，看到烟雾迷蒙的场合，底下就埋藏着美玉。
鲛人泪和蓝田玉这两则典故，一个讲的是满月的夜晚，一个讲的是晴和的白天。珍珠、美玉都是世上珍稀的优美之物，李商隐习气借这些优美的事物，来表达本人的内心的伤心。
结语
李商隐为什么要在这首诗中，提到这几个典故呢？
有人说，李商隐这首诗是以《锦瑟》为主题，后方包含“庄周梦蝶”、“杜鹃啼血”、“月满则珠圆”和“日暖玉生烟”四个典故，分散代表着瑟的适、怨、清、和四种情调。
也有人以为，《锦瑟》是李商隐妻子的遗物。余下的四个典故，是讲他对亡妻的怀念，以及不同阶段的心情厘革。
最初一种说法以为“锦瑟”今后的四个典故，是在讲李商隐人生中的一段执念。
以上三种说法，假如非要辩出一个对错，只怕把举国的李商隐研讨专家都找来开个会，冲破了脑壳也没有后果。
不外，平凡人即使读不懂这首诗，也会以为它写得很美，即使它是怅惘、伤感的。由于这首诗的头两句，还产出了一个成语，就叫做“锦瑟华年”。
