身 |“身”字提示我们,生命来之不易
《诗经》:“大任有身,生此文王。”此之“有身”是有孕在身的意思。大任有身了,生下了周文王。林觉民《与妻书》中有一句话:“且以汝之有身也,更恐不堪悲,故惟日日呼酒买醉。”此中的“有身”,也是有身的意思。你有身了,我更怕你不克不及承受伤心,以是只得天天要酒求醉。
吕叔湘《语文漫话》里讲过一个与“有身”有关的笑话:唐懿宗的时分,有一个“优人”叫李可及,最会戏谑。有一回天子过生日,李可及穿着儒士衣冠登上讲台,自称“三教论衡”,旁边一一局部立刻就问他“释迦如来是什么人”“孔夫子是什么人”,当问他“太上老君是什么人”时,他回复说“是女人”。看问的人一脸懵懂,他一本正派地表明说:“《品德经》里说‘吾有大患,为吾有身;及吾无身,吾复何患?’要不是女的,为什么怕有身孕呢?”但是,这句话的意思是:我之以是有大忧患,是由于我有本身;假定我没有了本身,我还会有什么忧患呢?显然,此“有身”非彼“有身也。吕教师讲这个笑话的意思是:有些笑话与言语笔墨有关,要听懂如此的笑话也要有点言语笔墨知识。
《说文解字》:“身,躬也。像人之身。”又:“躬,身也。”许慎以为“身”指的是人的肢体。但甲骨文、金文“身”字,正中部明白显隆起。大篆“身”字,隆起局部内里还加了一点。小篆的“身”字,正中那一点变成了一横。“身”字的正中局部之以是要隆起,此中之以是还要有一点或一横,都是由于有了身孕,怀了孩子。在偏僻的乡村,至今仍旧把妇女有身叫做“有身子”。“肢体”“本身”等等,不外是“身孕”的引申义罢了。
造字体现了前人的伶俐,用字则体现了子孙的伶俐。“身”字提示我们,生命来之不易,任何时分都应该爱惜它;另一方面也提示我们,生命是用来使用的,在必要的时分乃至可以“捐躯”它。

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