中百姓歌界“多彩莲花”《包楞调》：官方花腔绽放鲁东北
成武县文明馆编排的《担经?包楞调》到场非遗汇演。 成武县文明和旅游局供图
中新网山东成武5月24日电 (李明芮 张天峰)“《包楞调》又叫《包楞戏》，唱词很多，内容广泛，格式精密。曲调独具特征，特别是花腔局部干净利索，具有剧烈的官方花腔的艺术特性。”山东省菏泽市成武县文明馆馆长孔令艺说，《包楞调》现已由合唱提高为齐唱、舞曲、器乐曲等情势，具有很高的学术代价和艺术代价，是一朵绽放在中百姓歌界的“多彩莲花”。
据了解，20世纪60年代，成武县展开全县民歌普查搜集事情，该县文明馆干部魏传经在大田集乡小程楼村收罗民歌时，发觉村民周金英会唱小曲。在他多次登门拜候、扳谈和启示后，65岁的周金英唱出了《包楞调》。
事先，由于魏传经记谱才能仅限，遂找到成武第一中学音乐教员孙啸天一同举行记谱。于是由魏传经改写填词、孙啸天记谱的《包楞调》整理完成。1963年，《包楞调》由成武第一中学学生宋慧芳首唱，惹起惊动，同时也惹起音乐界的眷注。
“《包楞调》现存的唱词，是由一首诗构成的词句。‘晴空明镜，松峰凤鸣，星亭安静，景动风轻’，再由这首诗的每个字引出四句，构成一段词，全部歌词有64段，歌词的格式精密。”成武县《包楞调》县级非遗传承人宋述军报告记者，第一句末了是白楞楞楞，第二句末了是一点红，第三句是组诗中的字眼，第四句是紧包楞，歌词内容广泛，唱词来自孝经、官方故事等，曲调是民歌或场合戏曲，能把当地民俗文明和官方音乐奇妙地团结在一同。
《包楞调》演下场景。 成武县文明和旅游局供图
“《包楞调》是一首有浓厚场合特征的成武民歌，它属于活泼在大众平常生存中的外表性传唱艺术。”宋述军先容称，《包楞调》在官方艺人承继前人艺术、综合大众创作的基本上，经过传播、加工、修饰，在传唱中不休富裕、更新，使其愈加体现出歌词、旋律在情感流程的静动缓急。浓厚的乡土味和官方花腔特征体现得条理明白，过细入微，让听者线人一新，到达曲尽其美的意境。
“但现在，很多年轻人关于《包楞调》了解甚少。”宋述军表现，为推行传承《包楞调》，比年来，成武县安身非物质文明遗产保护、发扬和传承事情，同时经过文明下乡、文明进社区、文明进校园、文艺汇演等活动，将《包楞调》传承的种子广泛播撒。
“在社会不休地变迁中，音乐艺术也在不休改动，仅有将音乐艺术与大众的生存牢牢接洽在一同，才干让这些精良的艺术更好地传承与提高。”宋述军说。(完)
