《陌上花开》（徐志摩）
阳春三月，风和日暖；信步城外，看阡陌之上杨柳依依，野花光辉，身心不由得轻爽而浪漫。
安步陌上，只因陌上花开；花是天然的那种，淳厚而恬淡，不落尘俗。“三月风情陌上花”，是花在此中生命得以灿烂，人在此中央情得以畅然的一种意境。这意境，枝繁叶茂，从古时长到古代，不枯不衰；又如水，岁岁年年，流淌在阡陌之上，不知迷醉过古今几个王公贵族、粉黛尤物、骚人书生、凡男俗女，三月陌上花，让人爱让人痴，含糊人的骨子内里都沉淀了花的影子，花的风姿。
陌上花开，假定没有了从俗累的生存中走出来，寂静伫立阡陌并为陌上风情所沉醉的人，那么花开也寂寥，风情也惨白。于是，一句“陌上花开，可徐徐归矣”不知被几一局部吟颂了几个遍，人归徐徐，那花便有灵性，便开得固执，陌上风情也被挑逗得浓厚而热烈。
那是春天里一幅最美好的图画：在粉黛尤物的簇拥下，一位美若天仙、仪态雍容的贵夫人，款摆腰肢，走在一千多年前的江南临安的阡陌上，这时，一骑快马飘但是至，驿者把一封书信递给贵夫人。原本，吴越王嘱爱妃只管消受春色，不必急着回宫，“陌上花开，可徐徐归矣”。徐徐归，徐徐归。何等柔情的一句话！
只是再柔情、再体恤的话，也难以使国度逃脱推翻的恶运。怜美惜春的柔情敌不了剑戟弓弩的无情。吴越王烟逝，爱妃云去，留下一个斑斓的故事游荡在临安的陌上，供人凭吊，在吴越国“国除”的百十来年后的一个秋日，墨客东坡分开了临安。汗青仿佛特意安插东坡在秋日踏上临安的土地，陌上春天花开，秋日亦花开，只是春天的骨子里透的是柔情，而秋日的骨子里显显露的却是萧瑟。东坡怅对前人，一番凭吊，三首《陌上花》于胸中郁结，一吐而快。“陌上花开蝴蝶飞，山河犹是昔人非……”，墨客一唱三叹中，感化着人事胜衰的感受。陌上花，就如此开在汗青的车辙中，栉风沐雨，浸透美丽与沧桑，令人唏嘘不己。
我几乎要拜倒在陌上花的眼前了。我忽然以为这一束束、一丛丛开了又落，落了又开的陌上花，几乎就是为了人类的汗青与文明而开落。我不敢说可以触摸汗青与文明，但我可以觉醒地抚摸陌上娇嫩而以坚强的花朵。陌上花开徐徐归，这不仅意味着安定、诗意，而更大的意义在于，让我们的心灵在温馨的陌上花开中温馨如花，回归天然，回归人类的汗青与文明。
徐徐归，徐徐归，披一袭“三月风情”，再采一束“陌上花”，徐徐归。
徐徐归，我心已是陌上花开。
徐教师这篇散文写得太好了，完善得体现了实际与恋爱的浪漫。
